Dec\u00eda Arthur Schpenhauer, fil\u00f3sofo alem\u00e1n del siglo XIX nacido en la ciudad polaca de Gdansk, que \u00ablos dos enemigos de la felicidad humana son el dolor y el aburrimiento\u00bb. Si trasladamos ese pensamiento a la actualidad y lo llevamos al f\u00fatbol, al Real Zaragoza, entenderemos los motivos del sufrimiento insaciable pero necesario de esa adicci\u00f3n catastrofista de sus seguidores. El dolor por soportar que hayamos desaprovechado nuestra vida de los \u00faltimos a\u00f1os con un f\u00fatbol herido por el fracaso y el aburrimiento para regresar otra vez a luchar por la permanencia en una categor\u00eda que es un destierro para el club.<\/p>\n
Aceptar la realidad y actuar de manera diferente para encontrar una salida que nos devuelva la felicidad, que consiste en la repetici\u00f3n frecuente del placer, es la \u00fanica manera de salir adelante y motivar nuestro esp\u00edritu. Y no se trata de ser pesimista, del que el aludido Schopenhauer era se\u00f1alado, puesto que \u00e9l dec\u00eda y yo lo comparto con humildad que \u00abun pesimista es un optimista en plena posesi\u00f3n de los hechos\u00bb.<\/p>\n
El s\u00e1bado por la tarde, en el estadio modular, el nuevo equipo de Gabi Fern\u00e1ndez se enfrentar\u00e1 al Valladolid. Otrora ambos conjuntos se med\u00edan en Primera como representantes de dos ciudades importantes e hist\u00f3ricas con tradici\u00f3n en la m\u00e1xima categor\u00eda aunque los castellanos sin \u00e9xito en cuanto a los t\u00edtulos nacionales y continentales. El Real Zaragoza tiene en su poder dos que ya no existen, como son la Copa de Ferias y la Recopa, sin llegar a una final de Copa desde 2006 que la perdi\u00f3 en la capital de Espa\u00f1a. Los vaivenes de los pucelanos son tremendos desde hace a\u00f1os, con la entrada y salida de Ronaldo Nazario hasta su reciente venta a un grupo de inversi\u00f3n norteamericano tras ocho a\u00f1os de fracasos. Es decir que los dos clubes son propiedad de gente de fuera y han perdido la relaci\u00f3n directa con su p\u00fablico que, en el caso del aragon\u00e9s, a\u00fan ha sido recriminada por el entrenador, algunos jugadores y la parte oscura de las entra\u00f1as de la sociedad.<\/p>\n
Desconozco la posible rentabilidad de los futbolistas incorporados en las \u00faltimas horas de la \u00absubasta\u00bb para disponer de una plantilla m\u00e1s integrada y estable, as\u00ed como los motivos de la huida a Malasia de Aketxe; deb\u00eda necesitar un profundo cambio en su vida para jugar en un estado mon\u00e1rquico con mayor\u00eda isl\u00e1mica pero con un importe presente econ\u00f3mico y una naturaleza extraordinaria, a m\u00e1s de once mil kil\u00f3metros de aqu\u00ed. Mientras tanto los que se han quedado y a los que no se ha podido dar el pasaporte tendr\u00e1n que atender las \u00f3rdenes de un entrenador que esperaba m\u00e1s del director deportivo. O eso dec\u00eda para protegerse en caso de que las cosas vayan mal dadas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dec\u00eda Arthur Schpenhauer, fil\u00f3sofo alem\u00e1n del siglo XIX nacido en la ciudad polaca de Gdansk, que \u00ablos dos enemigos de la felicidad humana son el dolor y el aburrimiento\u00bb. Si trasladamos ese pensamiento a la actualidad y lo llevamos al f\u00fatbol, al Real Zaragoza, entenderemos los motivos del sufrimiento insaciable Sigue leyendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":18390,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[16,13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20155"}],"collection":[{"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20156,"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20155\/revisions\/20156"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18390"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/principesdeparis.es\/principes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}